Дмитрий Федотов's Friends

6:15PM - Некоторые цифровые последовательности мне так и не поддались...

25 июля 2008 вы сдавали тест IQ по методике Айзенка.
Ваш результат - 147.

4:37PM - Гетто? А то!

Ну, что, журнал "Афиша" таки отжег про русскую фантастику. В том плане, что пора бы ее выводить из гетто усилиями ведущих литературоведов страны (как это было сделано с "патриотической" литературой), хотя, может быть, и рановато. В порядке заочной полемики с г-ном Данилкиным могу сказать, что в любом случае не получится, ибо фантастика - себя окупает, в отличие от. Грантов ей не надобно. А подспудным движителем ведущих литературоведов и ведомых ими писателей таки служат именно гранты, такое уж мое убеждение. Отсюда вывод: это фантасты, если захотят, выведут из гетто кое-кого из т.н. "основного потока"...

Интересен вот какой момент: если сравнить список 10 лучших фантастических книг постсоветской эпохи, составленный экспертами, и мою личную 20-ку как частное мнение одного из этих экспертов, можно заметить, что первое множество целиком входит во второе. Выводы можете делать на свое усмотрение ;)

P.S. А завтра утром - самолет в Мюнхен. Неделю проведу на баварской земле. Не скучайте, веселитесь, быстренько продавайте акции "Мечела" (а то правильные люди хотели бы их купить) ;)

12:57PM - Что-то это мне напоминает...

Но Женя Звягина, всем известно, обожает портрет Александра Третьего в актовом зале. Она даже записки ему пишет! В трудные минуты жизни, когда она не выучила какого-нибудь урока и боится, что ее вызовут к доске, Женя пишет на маленьком листочке бумаги: "Дуся царь, пожалуйста, пусть меня не спрашивают по арифметике, я вчера не успела приготовить". Эту записочку Женя, подпрыгнув, старается забросить так высоко, чтобы она перелетела поверх громадного портрета и упала позади него. Если это удается и записка не падает обратно, не долетев до цели, - значит, все хорошо: не спросят. Наверное, при осенней и весенней уборке, когда полосатки чистят за портретами, оттуда выгребают груды Жениных записочек, адресованных "дусе царю". (А. Бруштейн. "В рассветный час").

Это я вспомнил после скандала с записочкой Обамы, заброшенной вложенной за портрет в Стену плача и адресованной дусе царю Всевышнему...

8:41AM - Такое впечатление, что журналисты - это...

...люди с альтернативной этикой. Допустимо все - лишь бы выглядело сенсацией. Это я об этом:
Газета "Маарив" сегодня публикует текст записки, которую оставил кандидат в президенты США у Стены плача.

10:32PM - Ещё раз об авторитете судебной власти

http://community.livejournal.com/novgorod_delo/190171.html

Вердикт (практически - и приговор) по делу Антонины Мартыновой вынесен. Не будучи вправе судить о его справедливости, не могу не отметить очевидного: Россия получила ещё один крайне неприятный для неё процесс в Европейском суде по правам человека. Но это бы фиг с ним - хотя официально РФ юрисдикцию и решения этого суда не оспаривает, это всё-таки нечто внешнее. А вот то, что и внутри страны считается в порядке вещей ставить под сомнение решения суда, публично высказываться об их незаконности, о судебном произволе, о том, что суд бесстыдно зависим от местной и центральной исполнительной власти - за это надо сказать спасибо спасибо самому суду и самой власти. В том числе и за то, что они не делают ни малейшей хоть сколько-нибудь убедительной и действенной попытки отстоять честь мундира.

Никто не знает, были ли применены какие-то санкции к составам суда, решения которых потом были опротестованы в том же Европейском суде как незаконные? Или отменены Верховным Судом на том же основании? Несёт у нас кто-нибудь ответственность за вынесение приговора, который признаётся затем незаконным?

8:06PM - Очередной нидхелп

Не едет ли кто из рижан на Звездный мост?

9:16PM - Интервью с авторами "Молота Времени"

У Артема Царева (Точинова) и Сергея Лисицына (Макаренкова) уже интервью взяли... Молодцы!

7:43PM

Кстати, френды, как называется извращение, когда мужчина занимается сексом (с женщиной, не подумайте плохого!) не снимая майки с изображением Юлии Тимошенко?

4:36PM - Колонка на сайте журнала "Питерbook"

Есть такое мнение: «таланту надо помогать, бездарность сама пробьется». Особенно популярна эта присказка в литературных кругах. Можно вспомнить множество исторических примеров: и пресловутого «старика Державина», и взаимоотношения Пушкина с Гоголем, и Горького, до Октябрьской революции издававшего пролетарских писателей, а потом вставшего на защиту бедствующих авторов «старой формации»... Однако в отечественном фэндоме страсть поддерживать «талантливую молодежь» достигла в последние годы каких-то удивительных масштабов. [Читать дальше]

4:14PM - за советом

В отпуске многие отдыхают, а я не могу! Беспокойный характер покоя не дает. Приходится утешать себя расхожей фразой: "Смена занятий - лучший отдых". Хотя чего утешать-то?! Мне активная жизнь нравится. Вот и поехал я в тропики за знаниями и впечатлениями. Привез и то и другое. Вот примеры:


Это калонг, самый большой представитель отряда рукокрылых, подотряда крыланов. Существо с виду грозное, но безобидное, питается фруктами, котрых в тропиках достаточно. Одна девушка-калонг облизала мне всю руку, а крючками так вцепилась в футболку, что отдирали втроем. Калонги живут огромными стаями. которые производят жуткий шум. Очень красивые.



Это жуткое членистоногое я встретил в пещере в абсолютной темноте, с виду это паук, но на самом деле таковым не является. Это фрин. Особый отряд класса паукообразных, пещерный образ жизни почти лишил его зрения,поэтому на вспышку он не отреагировал, но на малейшее шевеление насекомого или другой добычи он реагирует длинными передними конечностями, которыми сопровождает жертву вплоть до встречи со своими огромными хелицерами, несмотря на страшный вид, для человека безобиден.



А вот эта нежная мамаша как раз паук. (Видите на спине у нее ребеночек).
Кстати, мамаша для человека тоже вполне безобидна, когда брали ее на руки уронили мелкого паучишку, пришлось помогать ей потом в поисках.




Богомол начинает с головы. Наверное тропические бабочки очень вкусные. Богомол один из самых свирепых хищников в классе насекомых. Великолепно маскируется под растение, и горе жертве, которая приблизится на расстояние броска.



Без комментариев. Только белая зависть!

Да! Суть вопроса в следующем. Материала очень много, замечательные фотографии. Заказана книжка. Но вот о чем писать? Что былы бы интересно почтенной публике: подробно о животном мире тропиков с фотографиями или полное описание путешествия с забавными происшествиями, с наблюдениями и рассуждениями. (то, что вкусы у всех разные - я догадываюсь, интересует Ваше личное мнение и комментарии) Заранее спасибо за совет.

1:05PM - Очередь

В очередной раз убедился, какие у нас, мягко говоря, "разные" люди. Понять друг друга и договориться они никогда не смогут. Повод был не глобальный, как у некоторых, а самый заурядный. Посещал вчера сберкассу, чтоб коммунальные платежи внести, так там на моих глазах с одним мужиком (молодым, кстати, не пенсионером) практически истерика случилась из-за того, что люди стояли в два окошечка, но в одной очереди. Очень он переживал из-за такого "идиотизма", ругался, пытался очередь раздвоить, у него нашлись сторонники, началась общая склока...

Не досмотрел спектакль до конца, потому как моя очередь подошла.

11:15AM - О врачах. И так бывает.

http://roizman.livejournal.com/680917.html

9:04AM

Один роман я уже отправила путешествовать по издательствам. А пока он гуляет, вот здесь - второй.
Текст полный. Через недельку уберу.
Критика приветствуется.


http://zhurnal.lib.ru/editors/w/wikman_elena/juhflf.shtml

2:22AM - О сборниках

Сегодня подписали в печать сборник "Возвращение Ктулху". В ближайшие дни отдаем в корректуру антологию "Лунный пес" -- фантастические истории о собаках. (Если кто не вычитает редактуру, я не виноват -- отослано было всем). "Славянское фэнтези" уже у редактора. Том "После Апокалипсиса" на 75% собран. Что еще сказать хорошего?.. :-)

11:22PM - Напоминаю, что очередное собрание Карамзинского клуба

...состоится 1 августа. Начало -- в 18.30.
Собираемся на старом месте, по адресу: ул. Волхонка, д.14. Это Институт философии РАН. Главный вход, 5-й этаж. Комната 525. Дом 14 -- в трех минутах ходьбы от станции метро "Кропоткинская".

Мероприятие в порядке исключения открытое. Приглашаются все. Желающие получить аккредитацию могут оставить здесь свой запрос или позвонить мне по 8.9153228016.

Обсуждается дилогия И.Минакова и Я.Верова "Десант на Сатурн" -- "Десант на Европу".

Ведет Дмитрий Федотов.

11:16PM - Действенность критики

Ну, была у меня такая беглая заметка, смеху ради. Случайно нашёл её у себя в ЖЖ-календаре, проверил ссылку. Всё-таки год прошёл...

И знаете что? Ничего в мире ворованного контента не меняется.

7:05PM - "Hellboy 2: The Golden Army" (2008)

По-моему, вровень с первым фильмом (хотя всё теперь определённо намного более зрелищно - это в данном случае, мягко говоря, не мешает). То есть, без претензий на выдающуюся художественность, но чертовски забавно и увлекательно. Отличное развлекалово, которое "на ура" смотрится в кинотеатре, а потом со смаком и много раз пересматривается на DVD.

Люк Госс мне как-то всё больше и больше нравится. Правильно его дель Торо вытягивает в хорошие фильмы, он давно уже из малобюджеток и телетрэша вырос...

4:20PM - В боях за Мезоамерику и "Влесову книгу"

В ЖЖ мною уже довольно давно была обнаружена критика статей о цивилизациях Мезоамерики, помещенных в том "Древние цивилизации" серии "Энциклопедия для детей". Статьи принадлежат перу С.В.Алексеева и К.С.Бенедиктова. С критическими замечаниями выступил Д.Беляев. Я ответил на наиболее неадекватные замечания, касающиеся административно-редакторской стороны дела, поскольку был одним из отв. редакторов тома и исполнительным директором всего издательства, выпустившего книгу, см.: http://volodihin.livejournal.com/173961.html .
Не являясь специалистом по Мезоамерике, я предоставил право отвечать или не отвечать по существу фактов авторам соответствующих статей. Вот фрагмент из обширного ответа С.В.Алексеева на критику Д.Беляева. Надеюсь, полностью ответ С.В.Алексеева будет помещен в другом ЖЖ-блоге.
Симптоматично, что Д.Беляева активно поддержал большой пропагандист фальшивой "Влесовой книги", В.Скурлатов. Этот последний вытащил и давний отрицательный отзыв на учебник по отечественной истории, который написали совместно С.В.Алексеев, Г.А.Елисеев и я. Приведя его, Скурлатов, в частности, упрекает нас: почему это мы не обратили внимание критику? Между тем, я давал ответ на замечания, сдаланные моим текстам, но этот ответ г-н Скурлатов почему-то проигнорировал. остается добавить: не некоторую критику вообще не стоило бы отвечать, поскольку сам факт ответа работает против репутации отвечающего.

А теперь привожу отрывок из ответа С.В.Алексеева:

"Все, кому интересно, заждались конкретики. К ней и перейдем. Сразу предупреждаю — в ссылках намерен ограничиться по возможности популярными, доступными у нас изданиями.
Начнем, само собой, с ольмеков. Дату около 1200 г. для начала ольмекской цивилизации дают В.И.Гуляев (Древнейшие цивилизации Мезоамерики. М., 1972 С. 94) и за ним Ю.А.Зубрицкий (История Латинской Америки. Т. 1. М., 1991. С. 24). Ссылаются они на работы М.Д.Ко. Стоит отметить, что в некоторых западных работах начала нынешнего века зарождение храмового комплекса в Сан-Лоренсо относится вообще к 1600 г. Не знаю, насколько это обоснованно. Вообще, не очень понятно, что именно вызывает возражения к.и.н. Б. в этом вопросе. Он не считает Сан-Лоренсо городом? Все исследователи ныне его так называют. Он не верит, что там было монументальное искусство? Если не верит фотографиям, пусть съездит и убедится, тем паче что в Мексике уже бывал. Он не верит, что Сан-Лоренсо и позднейшие города ольмеков были храмовыми центрами? Опять же — это можно найти в любой энциклопедии, что нашей, что западной. Он не верит, что они являлись центрами зависимой сельскохозяйственной округи? Опять же — пусть обратится к современным западным изданиям или к классическим работам В.И.Гуляева. Он считает «фантазией», что контролировавшие сельскую округу города-государства с храмовыми комплексами являлись местопребываниями правителей, жрецов и знати? Ну, это уже его проблемы. Пусть перепишет историю древнего мира. Наверное, и в Шумере, и у ольмеков были демократические республики…
Ольмекское письмо не напоминает письменность майя? А по-моему, и не только по-моему, напоминает. Об этом речь ниже. К.и.н. Б. считает, что календаря у ольмеков не было? Цитата из очерка Ю.А.Зубрицкого: «В развалинах древних поселений (например, в Трес-Сапотес) обнаружен материал, свидетельствующий о наличии у ольмеков цифровой системы, календаря…» (С. 24). А вот слова директора Мезоамериканского центра РГГУ (!) Г.Г.Ершовой: «ольмеки прекрасной знали астрономию, математику, календарь» (Легенды, мифы и сказки индейцев майя. М., 2002. С. 6). Что до связи ольмекского календаря с календарем майя, то такая связь постулируется, скажем, в новейшей (2004) работе Р.А.Дайла «Ольмеки: первая цивилизация Америки». Можно согласиться, что это не бесспорно — хотя бы по причине хронологического разрыва между ольмеками и майя. Эта теория высказывалась (и отрицалась) более известными учеными, чем к.и.н. Б. — и отделываться от нее простой руганью у него нет оснований. В итоге он признает, что имеет дело со «стандартным пересказом «модели материнской культуры»». Ну да, так и есть. И при чём тут тогда «фантазии» и ирония о «впечатляющей информации»? Что дурного в пересказе и правда «стандартной» на нынешний день теории? Или мы должны «пересказывать» для подрастающего поколения исключительно содержание статей к.и.н. Б.?
Фраза «С X в. до н.э. ольмекская цивилизация постепенно начала клониться к упадку» признана неудачной. И верно — вызывает сожаление, если один читатель, к.и.н. Б., решил, что «все вышеуказанное происходило между XII и Х вв.». Остается лишь надеяться, что это особенности его восприятия. Как верно отмечал Ю.А.Зубрицкий, только «расцвет ольмекской цивилизации приходится на XII — X вв. до н.э.» (С. 25). Как хотите, но запустение древнейшего городского центра (Сан-Лоренсо) параллельно росту нового (Ла-Вента) свидетельствует о каких-то кризисных явлениях. Кстати, никто не говорит, что в Х в. уже все рухнуло. Как минимум еще полтысячи лет цивилизация жила и развивалась. Может, мы по-разному понимаем оборот «постепенно начала клониться»?
Отдельный вопрос — время возникновения ольмекской и сапотекской письменности. К.и.н. Б., судя по всему, принимает самую раннюю дату для письмен из Оахаки (600-500 гг. до н.э.). Но при этом не желает соглашаться с датировками ольмекских текстов ок. 650 г. до н.э. (находки 2002 г.) и ок. 900 г. (находка 2006). Это его право. Но не обязанность для других ученых. Обычно считается, что сапотекское письмо, во всяком случае, моложе ольмекского. Мнение Г.Г.Ершовой на этот счет однозначно: «Культурные предшественники майя — ольмеки… Ими была разработана единственная в Америке система фонетического письма, которым также пользовались сапотеки и майя» (Легенды… С. 6)...
К.и.н. Б. не понравилась «апокалиптическая картина упадка цивилизации ольмеков». О предполагаемых восстаниях покоренных племен и натиске «варваров» см.: История Латинской Америки. Т. 1. С. 25. Не берусь утверждать, что это верно. Но взрывы возмущения не ко мне. Также не нравящееся к.и.н. Б. бегство ольмеков на восток и превращение их в майя именуется им же «стандартным устаревшим штампом популярной литературы». Хорошо — ждем от него неустаревшую популярную литературу. Пока же в статье сказано — «как часто полагают».
Вообще же, здесь появляются странности. Серьезные ученые утверждают, что «создатели теотиуаканской цивилизации относились к языковой группе науа» (История Латинской Америки. Т. 1. С. 29). Сам к.и.н. Б. в этом же тексте относит возникновение города еще к рубежу нашей эры. А ругая меня многогрешного за описание разрушения ольмекской культуры, почему-то утверждает, что «науа, согласно традиционной точке зрения появились в Мезоамерике лишь в VIII — IX вв.» Так когда все-таки?
По мнению к.и.н. Б., жертвоприношения юкатанских майя с целью кормления Солнца — это «фантазия» и «собственные идеи» безграмотного автора. Заглянем для простоты хотя бы в популярную публикацию 2000 г. «Священные письмена майя». Р.В.Кинжалов пишет: «Особенно важно было кормление бога Солнца. Без человеческих жертв он не мог бы совершать путь по небу» (С. 8). Далее, среди прочего, приводится обширная цитата именно из юкатанского первоисточника — «Книги танцев древних людей» (С. 8 — 10).
К.и.н. Б. опять упрекает автора за следование «историографическому штампу» — в описании вторжения тольтеков в земли майя. На бис — да, следуем сложившейся
историографической традиции. Как любой учебник и любая энциклопедия. Но в отличие от этого, по словам к.и.н. Б., «про восстание угнетенных масс — вымысел от начала до конца». Опять злокозненного автора? Нет, «вымыслом от начала до конца» к.и.н. Б. называет, к примеру, целый абзац из солидного академического труда (История Латинской Америки. Т. 1. С. 28-29). Или известный труд американского майяниста середины минувшего века Дж.Томпсона «Взлет и падение цивилизации майя». Так бы и сказал.
«Какие кочевники Северной Мексики?» — вопрошает к.и.н. Б. Такие: «Северные дикари-кочевники просачиваются к югу и постепенно сметают древние очаги культуры» (Священные письмена майя. С. 8). Автор, напомню, — доктор исторических наук, один из виднейших специалистов по истории Мезоамерики Р.В.Кинжалов. Это его и других ученых тезисы к.и.н. Б. изволит определять как «ерунду», «чушь», «бред». Пусть так и говорит. Что касается того, что и тольтеков, и астеков как минимум иногда на юге называли «яки» — см. «Пополь-Вух»..."

И так далее.

4:16PM - "Реальность фантастики": что ее ждет?

Сегодня френд-лента пестрит сообщениями о возобновлении выпуска журнала "Реальность фантастики" (Киев) - анонсируется сдвоенный номер 4-5. Несмотря на бурную радость некоторых авторов-фантастов, мне удалось обнаружить только официальное обещание выпустить еще номер 6-7, но ни слова о дальнейшем.

У меня, естественно, тут же возникли наивные вопросы. Если журнал был прибыльным - зачем было останавливать его выпуск? Если ничего в нем не изменилось (сужу по анонсированному номеру) - какие основания рассчитывать, что он станет прибыльным сейчас? А если не станет, не справедливо ли будет заметить, что повторная остановка выпуска есть вопрос ближайшего времени?

Лично мне кажется, что выход этих номеров обусловлен стремлением редакции выполнить свои обязательства перед подписчиками (и, возможно, авторами). Подобная щепетильность очень редка и ценна, и за нее одну редакция заслуживает самых хороших слов. Но говорить обо всем этом "возобновление выпуска" я бы поостерегся.

Чтобы не было недопонимания: мне кажется, чем больше фантастических журналов, тем лучше; невыход "РФ" меня лично удручал.

4:14PM - И чего только не придумают для инфо-повода, чтобы о фильме напомнить...)))

Получил очередной пресс-релиз об "Обитаемом острове". Пишут, что "Саундтрек фильма «Обитаемый остров»
обретет историческую ценность", потому что "В четверг, 24 июля, в одной из тон-студий «Мосфильма» пройдет уникальная запись: сразу шесть инструментов, которые прежде принадлежали величайшим рок-музыкантам современности, а сейчас находятся в частной коллекции, будут привлечены для создания музыкального материала к фильму «Обитаемый остров»".

( А именно - на таких вот гитарках будут брякать на планете Саракш )

Гламурненько живут, ничего не скажешь...)))